О чёрном как отсутствии цвета, присутствующем во всём без потери качества. Идея.
О присутствии тени в картине. Герою предлагается сгореть в поступке. Нести свет без тени. Как это. Тень присутствует во всём. Это не формальная борьба. Отрицание не делает ничего- отрицание света не есть форма существования света, поскольку свет есть, а не существует. Переход от светлого к темному и наоборот- это событие и подобно кинематографии и ее отличию от фотографии. Является ли событийность жизнью? Мирской? Духовная событийность выражена в чаконах и предполагает будущее как 72 чакры с началом. Предполагает и тень событийность. Два-это событие. Два — это между 8 и 1. Это НВ, 2В язык. Достигнув миллиардов или самого длинного слова или самой большой книги не достигнуть 8. Или нуля. А что событийно духовно? Озарение? Очарование?
256 оттенков серого воспринимает глаз. Не более и не каждый глаз. В этой полоске от I (белый) до 0 (чёрный). Далее. 256 оттенков белого не принимается как факт.
И в продолжение.
Исключаем цифровое моделирование черно-белой модели, поскольку используются интегралы, формулы протекания от белого к чёрному. Почему, может быть догадаюсь и напишу потом. Протекание в двухмерном кажется нам очевидным ( мы забываем, что полоска имеет ширину, с глубиной или третьим измерением сравнимую. Она, ширина полоски, даёт нам иллюзию перспективы. Иллюзия разрушается только технически при попытке сфотографировать полоску из различных перспектив в надежде найти глубину. Глубина не появляется ни при попытке сфотографировать перспективно, а значит слева или справа фотографию, картину или телевизионное изображение. Одним из наиважнейших технических способностей художника — умение создать иллюзию, именно иллюзию, перспективы, глубины и физического импульса, движения в художественном произведении — картине, фотографии, движухе. Оставим проблематику способности зрителем воспринять эту глубину. Теургом зрителя надо искать.
Протекание физико-химических процессов в трёхмерном, а следовательно в объёме анализировал Илья Пригожин в Брюсселе. Он моделировал и исследовал химические часы. Казалось бы что общего — часы и живопись, фильм, музыка. Момент. Минуточку. Музыку вычеркиваем сразу. Время — это ткань на которой шьётся и ритм, и мелодия. Нойгауз нас не поймёт. Кино придётся тоже сократить. 60 картинок в секунду, создающие у публики иллюзию стартующего поезда, связаны с часами словом «секунда». Так что казалось бы остаётся живопись, графика. И тут моему читателю потребуется воображение. Часы Пригожина представляют собой сосуд с жидкостью, цвет которой ритмически меняется. Причём, представим себе для наглядности, с белого цвета в цвет чёрный. (Критикам- для наглядности- в реальности это был прозрачный раствор, ритмически становящийся зелёным). Цвет менялся мгновенно для зрителя, но Пригожин в своих записях говорил об эпицентре и даже о том, что молекулы перед тем, как «становятся зелёными», поворачиваются и становятся в каре. Сомневаться не могу при масштабе учёного. То есть в часах Пригожина мы можем представить объём, меняющий цвет из эпицентра к внешней границе без видимых промежуточных шагов от белого к черному и обратно. Ритмически. Точка. Не можем. Наш орган, который мы называем фантазия, или представление, или ещё как не развит так, чтобы представить этот процесс. Слова можем найти, интегральную формулу, которая согласно Пригожину не так точна, как химическая реакция, поскольку является формулой, вводимой в громоздкий, медленный компьютер, но не образ, очарование картиной мгновенного перехода от белого к чёрному, от добра ко злу. Как эпицентр находит центр? Методом тыка ?
А идея Пригожина «с увеличением ограниченного объёма падает энтропия»? В переводе — чем меньше трехмерная клетка, тем больше свобода в ней, чего стоит этот перл. Он духовно событиен. Особенно если понятие «свобода» сталкивается с инвертированной «свободой». Чёрного с белым. Добра со злом.
Ещё.
Тут говорили с директором библиотеки, что организовала сегодняшнее представление о результатах скупердяйской политики Меркель. 14 лет политики даёт сегодня результат. Духовная скаредность. Кстати, грех. Ну и мне пришла в голову мысль, которую я не высказал естественно при дамах, но с тобой делюсь. Это сердечко из пальцев на уровне половых органов от мамы Меркель не говорит ли нам, бюргерам, «вам пи*дец!»? Такая замаскированная шутка из братской ГДР? Это по поводу наших предыдущих разговоров об опускании ФРГ. Надо бы как мем ввести в ООН. Что до меня, я что-то думал сегодня о чёрном и белом. И что вокруг не встретишь чистого белого цвета. Везде присутствует хоть чуточка тени. А тень — это элемент чёрного. А чёрный- это отрицание цвета в принципе. Присутствие зла везде как непрерывное искушение, приглашение к отрицанию. Вот.
И ещё.
Тост.
Да, я думаю знаменитая фраза Чехова была не о мире вообще, а о мире сугубо личном. Нести спасение всему миру -чистый расизм. Понимаешь с годами, что люди, старающиеся спасти всех и твердящие, что все равны, подобны кондукторам в трамвае или метро. Для них все на одно лицо. Давай потихоньку вносить красоту в свой мир и она спасёт. // патетически получилось. На тост потянет.
##Andrej Garin##
Для отправки комментария необходимо войти на сайт.