Вспомнился Станиславский. Событие

Ereignis als Fakt mit eine Zeitachse. Событие как факт во времени. Временное пространство между несовершённым и свершением. Со и св.
И мой же комментарий вдогонку: ну и что? Станиславский не писал «событие на сцене». Как это играть?
##Andrej Garin##

О диогенах и зенонах или что такое философия «пожрамши». Ахиллес и черепаха.

О диогенах и зенонах или что такое философия «пожрамши». Ахиллес и черепаха. Или доисторическое жидовство. Пардону просим, иудаизм.

Цитата, она же задачка на остроту мышления:
«Быстроногий Ахиллес никогда не догонит неторопливую черепаху, если в начале движения черепаха находится впереди Ахиллеса.
 
Допустим, Ахиллес бежит в десять раз быстрее, чем черепаха, и находится позади неё на расстоянии в тысячу шагов. За то время, за которое Ахиллес пробежит это расстояние, черепаха в ту же сторону проползёт сто шагов. Когда Ахиллес пробежит сто шагов, черепаха проползёт ещё десять шагов, и так далее. Процесс будет продолжаться до бесконечности, Ахиллес так никогда и не догонит черепаху.»
 
Разгадка:

Никогда не догонит, поскольку «философ» расщепляет, делит событие и время своей болтовнёй. Сначала у нас бежит черепаха, потом болтает «философ», потом бежит Ахиллес. И делает он, философ, всё это по одной причине. Публика, собравшаяся вокруг него, свободна в этот момент от трудовых обязанностей и готова дать ему пожрать за такие упражнения. С таким же успехом мог бы и стишок Барто прочитать, встав на стул.

##Andrej Garin##

Доказательства существования инопланетян нет

Доказательства существования инопланетян нет, а доказательства существования бога есть.
##Andrej Garin##

Вот и вся загадка

Почему современные политики все больше и больше походят на актёров? Я думаю что дело не в актерстве, и даже дело не в том что политики – люди медийные. Я думаю что основная задача человека, похожего на актёра – это показать то, что ты непредсказуем и способен на неадекватнае, почти сумасшедшие решения, действия. Ведь этим славится актёры. Ведь этого мы ожидаем от актёров. Неожиданных ходов, очень эмоциональных неадекватных реакций. То есть эту сторону актёрство, так называемое актёрство, демонстрируют современной политики. Но и я-то думаю что цель цель такого поведения – нагнать на противников страх, показать что ты неадекватен и тебя надо бояться. Возьмёшь и нажмешь на кнопку. Вообще неадекватно реагируешь на ФСЁ и тебя надо бояться. Вот и вся загадка.
##Andrej Garin##

сознание одного человека равняется сознанию другого

Всё-таки идея того, что сознание одного человека равняется сознанию другого человека, ошибочно. Физиологические это наверное это так. Но если рассматривать сознание, как со-знание, то есть знания, и со. Найти картинку, образ, не употребляя методы современной технологии персональных компьютеров сложно. Дело в том. Ну твоё тело твой мозг может выхватывать из знания какие-то куски. Это куски. У тебя шаблоны есть в голове, это формы и формулы, образы прошлого. Некоторые и эти шаблоны вытаскивают информацию из общего и своего чистого знания нет. Эти шаблоны как двери. Через эти двери, сквозь, как в замочную скважину, входят знания из общего знания и это знания, которые входят они соответствуют формально,  по форме твоим шаблонам. Дешифрации знания в личном знание уже зависит от того шаблона который пропускает информацию в тебя и ты считаешь её своей и называешь своим знанием. Эта дешифрация происходит. Это сознание. И поэтому если говорить об интеллекте человека то естественно, или как говорит Жванецкий разумеется, не может быть одинаковых людей но могут быть люди с похожими с шаблонами, люди с наличием шаблонов, и люди с комплектом подобным другим людям, с отсутствием шаблонов, не всех но определённых. То есть есть люди которые могут представить себе диалектику, а есть те которые её представить не могут. И сознающий триединство рассматривает диалектику как состояние ограниченное. Если мы говорим о людях, у которых фантазии хватает только на один вариант , то я не знаю что даже сказать.
##Andrej Garin##

повесить на стену на уровне ниже колена

Конечно можно вспомнить Жванецкого с его штучкой «наша дискуссия«, но как протекает дискуссия с нормальным немцам? Очень эмоционально. Дискуссия – это не сильная сторона немецкого образования. Но есть и ментальность в которой производства больше одной идеи не присутствует. Это другая тема, тема о том, что немецкая философия, немецкая психология направленны на попытку изменения немецкого менталитета. Тезис антитезис синтез – это попытка вывести немецкий дух из идеи одной идеи. Об этом можно писать вечно массу докторских диссертаций. Ты не поверишь, но немецкая философия писалась (говорилась) для немцев. И писалась латинскими буквами на немецком языке, что было новО. Дискуссия протекает так. Не важно тема Путин или тема Карл Маркс, или тема призыв в армию в России, или тема есть ли в России демократия, или тема есть ли национальная кухня у русских, или тема есть ли красивые люди в Китае, протекает так. Немец высказывает очень эмоционально тезис. И этот тезис повторяется бесконечно, безо всякого доказательства, несмотря ни на какие аргументы другой стороны. Тезис тезис тезис. Очень эмоционально, не надо на меня обижаться, с переходом на лай. То есть в самом тезисе, в посылке уже заложена идея, что антитезиса вообще существовать не может. Антитезис как иное мнение не имеет право на существование, и его нельзя высказывать. Но это приводит конечно к катастрофическим результатом в науке и технике. Что касается дискуссии и перевода темы в юмористический план, то следующим методом можно дискутировать с русской гончей. Поймать на улице собаку которая имеет породу русская гончая. Встать на все четыре и начать лаять в её сторону потому что она русская. Есть вариант. Распечатать на принтере портрет Сталина, повесить на стену на уровне ниже колена, встать на четыре точки и начать лаять на портрет. А вот такое впечатление у меня сложилось от разговоров с профессорами немецких университетов, профессорами юриспруденции.
##Andrej Garin##