А почему?… о деньгах… трансцендентально

Баварский поэт, как и поэт ирландский, не говоря уже о поэтах техасских или чилийских работают в издательствах и библиотеках, в крайнем случае развозят пеленки жаждущим пеленки. Ну и Окуджава, Пушкин, Маяковский не маной жили, работали, служили. Ну и писали, получив недельную зарплату за бутылочкой пивка поэзию на родном языке. Неруда был партийным босом. Тютчев служил. Лессинг и Гёте служили. Шекспир был не только директором, но и собственником театра со всем причитающемся. Расин болтался не без выгоды при дворе и описывал как высокооплачиваемый хронист каждый шаг Людовика. Данте — боец, аптекарь, политик.

Откуда и когда появилась идея независимой жизни поэта, поэта как профессии? В чьих головах родилась сия идея? Почему? Может быть министерство пропаганды родило мышь? Может быть министерство Х? Кому-то нужен был поэт рифмующий идеи работодателя. И не на гонорарной основе, а на постоянной, со ставкой, премиальными и пенсией с дачей. Неизвестно кому пришла в голову идея. Где-то, в каких-то казематах родилась идея театра без зрителя, литературы без читателя, поэзии без повторяющих услышанное ушами губ. Некая ветвистая лысенковская пшеница лезет как в запросе на поэта на полставки, так и в требовании «оставьте меня в покое, я поэт и дайте денег». И читая статьи Бродского здесь, в Дойчланд, уже «издалека» на английском и в переводе на русский, ловишь себя на мысли, вопросе: а что, не понимал Художник, что высокое звание Поэта со Сталинской, Трумановской или Гандинской премией или хотя бы зарплатой даётся за отработку определённой повестки. Форма может быть талантливой и даже гениальной. Но за денежки в неё должны быть внесены вполне конкретные глаголы и существительные и платят за них, а не за строку или талант. Судя по содержанию эссе на английском, к 33-м годам Художник это понял. Нельзя сказать, что поздно. Пришла пора, Художник понял, так в землю падшее зерно…

О чём это я? Кому этот текст кроме меня нужен?

Вот прочёл Сартра, некую статью о трансцендентнальном сознании и трансцендентальной мысли на примере «2+2=4». (кто не читал — не шучу). Ни слова о функции, цели, мéре. Очень большой объём статьи. Закралась мысль, что платили за объём. Никак не доказать. Свечку никто не держал, а если и держал, статей об этом не оставил.

То есть формула «не пойман -не вор», уводя из вещественного мира в мир трансцендентальный, позволяет овеществить литературный опыт и навык в форме венского шницеля, при наличии соответствующих связей, конечно.

И редко найдётся большой Художник, который от этого откажется.

Bundesamt. Нарисован немецкий орёл.

Bester Empfänger,

Diese Nachricht enthält wichtige Informationen, die ausschließlich für xxxxxx@heese.de

Aufgrund der finanziellen Auswirkungen der Energiekrise hat die Regierung beschlossen, Ihnen einen zusätzlichen Freibetrag von 279,99 € in Ihrer Steuererklärung zu gewähren.

Weitere Informationen zur Beantragung der Erstattung finden Sie unter: https Bundesamt de

Wir hoffen, Sie ausreichend informiert zu haben und wünschen Ihnen einen angenehmen Tag.

Mit freundlichen Grüßen,

Mark Fritz
Die Regierung

Dies ist eine automatisch generierte E-Mail-Nachricht. An den Absender dieser E-Mail gerichtete Fragen und Kommentare werden daher nicht beantwortet/bearbeitet

Noch eins

Ruckerstattung

Sehr geehrte Frau/Herr,
Um eine Erstattung Ihrer persnlichen Einkommensteuer zu erhalten, mussen Sie Ihr Konto verifizieren, damit wir den vollen Betrag von 268,35 euro auf das richtige Konto uberweisen konnen.
Fur die Verifizierung ist es wichtig, dass Sie eine einmalige Verifizierung durchfuhren. Klicken Sie hier, um die uberprufung durchzufuhren. Danach erhalten Sie den Betrag innerhalb von 3 Arbeitstagen auf Ihr Konto.

mit freundlichen Grussen,
Bundesregierung

Добро и зло

Диалектический подход, кажущаяся двухмерной линия добро-зло упоминается в Упанишадах как «подвластность парам противоположностей, побуждающих нас к действиям». Ничто из трёх понятий не подвергается оценке. Ни члены диалектической пары, ни действие. Триединство. Троица. Подвластность же паре, приводящая к запутанности, ослеплению, недействию не осуждается в Упанишадах. Не напрямую. Нет. Но стремление освободиться от запутанности, освобождению от зависимости и подвластности, разорванность (человека) между полюсами диалектической пары, по сути, принятия им одной из сторон как «правой», это стремление ведёт к действиям. Принятие пар без конфронтации, а как данность ведёт к событиям, имён которых я не способен высказать. Но некое приятное чувство в центре груди рождается.

Мраморные скульптуры древних греков, писанные тысячами серых ступеней (?) помогают мне расплетать косичку запутанности в направлении освобождения. В них, как в часах Пригожина, белое встречается с чёрным, свет с отрицанием света, добро со злом без границ, размыто лишь в объёме отражая в мраморе мое представление, может быть абстрактное о теле, движении, поцелуе. Мраморное тело ближе всех к нашим «тараканам». Die Geister, die ich rief. Часы, отмеряющие время, ритмически меняя цвет. Точнее любых часов. Где оно, время? В белой точке, чёрной? Наполовину чёрной- серой. В событии «было чёрным, стало белым»? В ХХ миллионах миганий, отмеривших столетие, жизнь? В событии «в один миг я осознал что это, время»?

Триединство больше суммы всех диалектических пар. Формула I08 (108) отрицает возможность алфавита или цифр выразить языком, формулой, программой. Только песней, картиной, скульптурой, танцем, бубном.

О попытках дефинировать понятие искусство.

О глупых женщинах

Тут одна дама высказала мысль, что причиной того, что турецкие дети не умеют говорить по-немецки, хотя уже их дедушки приняли гражданство ФРГ, то есть эти дети в четвёртом поколении живущие на немецкой земле, что причиной их ненемецкоязычия являются турецкие женщины. Логика такая. Турки привозят жён из самых захудалых деревень Анталии. И они, не зная других языков, учат упорно своих детишек турецкому. Эмюе. Вот поэтому турки, а с ними сербы, сирийцы и с ними, кстати, и немцы так слабы в математике, а заодно и географии и биологии. Что натворили девки Анатолии, как поступили они с бедными германскими народами…

Гей, быки!..

Гей, быки!.. Вспомнился Каверин, нет, не Каверин, Катаев, конечно. И немного Бродский. Ведь это он писал, что главная цель поэзии со всеми её рифмами, ритмами и алитерациями — быть запоминаемой. «Гей быки» о том как учится наизусть стихотворение Шевченко , о муках гимназиста запомнить что-то за исключением названия. Текст стихотворения повторяется три раза в различных вариациях, но несмотря на это ни гимназист, ни читатель его не запоминают. Раньше учитель литературы объяснял, что гимназист туп. Сегодня я другого мнения. Отнюдь.

Мурхардт
Мы знаем что это такое, пахать.

Цитаты

«…В дураке вызревает гигантская биологическая энергия. Его не одолевают ни совесть, ни сомнения.. Самолюбие его безмерно, мораль ему неведома. Он может сделать всё, что угодно, особенно влечёт дурака страсть к разрушению, к переделке мира…»
(Андрей Дмитриевич САХАРОВ — выдающийся физик, общественный деятель, диссидент и правозащитник, лауреат Нобелевской премии мира за 1975 г.) Но Окуджава спел проще, жизнерадостнее…

Это написано в 1870- м Михаилом Евграфовичем Салтыковым-Щедриным.
«В одном журнале некоторый птенец (сказывают, даже дворянский сын) печатно высказался: никогда не прощу моей родительнице, ибо она уже тем меня унизила, что заставляла ребёнком сосать грудь свою!»

Том 15. Книга 2. Пошехонские рассказы (Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин)
1-й золотарь. Давеча мне дядя Николай говорит: «Не понимаю я, дядя Павел, как вы, золотари, это делаете? и должность свою справляете, и хлеб едите». А я ему: «Не твоего разума эта задача, дядя Николай! зато мы в день целковый получаем, а тебе и вся цена грош». 2-й золотарь. Ну, а он что на это? 1-й золотарь. Ничего. «Отчаянные! — говорит. — Ин и вправду об вас забыть нужно!» Из неизданной книги: «Житейские разговоры в отходной яме»

Вот что нашёл у Тютчева:

нам не дано предУГАДАТЬ
КАК слово наше отзовётся,-
и нам СОчувствие даётся,
как нам даётся БЛАГОдать…
1869.
Тоже ведь был занят в это время откупными письмами, залогом имений, разборками с бывшими крепостными.

Мария Захарова о DW

<--! https://www.facebook.com/1523648416/posts/10226789778480233/?d=n !-->
Поговорим о DW?
Германский официоз и медийный бомонд, судя по всему, пребывают в состоянии, близком к кататоническому ступору. Изо дня в день они рассказывали немцам, что РT – рупор российской вредоносной пропаганды, инструмент вмешательства в демократические процессы, смутьян и провокатор, да что угодно, но только не СМИ.
И что же? РT на немецком оказался первым в списке самых популярных СМИ в местных соцсетях, обойдя «Бильд», «Дер Шпигель», «Ди Вельт» и прочих мастодонтов, многие из которых, к слову, с задором подключились к гонениям на российского конкурента. Нет худа без добра, Читать далее «Мария Захарова о DW»